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LA GUÍA DEL NOH
Por Richard Emmert
Fuji-taiko (Fuji-daiko) 富士太鼓
(El Tambor de Fuji)
Luego de que su esposo Fuji, un artista, saliera de casa hacia la capital para cumplir su deseo de tocar frente al emperador en la corte imperial, la esposa de Fuji tiene un sueño lleno de presentimientos. Preocupada por la seguridad de su esposo ella y su hija parten hacia la capital. Al llegar, un oficial de la corte le informa que sus peores temores se cumplieron; Fuji fue asesinado por un artista rival quien estaba enojado de que Fuji se atreviera a tocar en vez de él.
El oficial cortesano le entrega el traje, sombrero y tambor como recuerdo. En pena, la esposa lamenta la muerte de su esposo y junto con su hija comienzan a golpear el tambor, un acto que induce al espíritu de Fuji a poseerla. Estando poseída por el espíritu de su esposo, la esposa ejecuta una danza y luego, golpeando el tambor, anuncia que el odio por el asesino finalmente ha desaparecido. Luego de que el espíritu de su esposo abandona su cuerpo, la esposa regresa a su estado normal y anuncia que el tambor será el último recuerdo de su esposo.
Una historia relacionada con esta aparece en la obra Umegae.
Autor: desconocido.
Locación: comienzo del sigo XIV durante el reinado del Emperador Hanazono. La corte imperial en la capital, en la actual Kyoto.
Estación: otoño.
Categoría: obra miscelánea o de la cuarta categoría (mujer loca), noh presente (genzai) en un acto, danza gaku (música cortesana); sin tambor taiko.
Representación: interpretada por todas las cinco escuelas. Conocida como Fuji-taiko o Fuji-daiko.
Variantes incluyen: Utsutsu no Gaku (“gaku de posesión”/Kanze) y Kyôran no Gaku (“gaku frenético”/Kita); en las dos se enfatiza el sentido de posesión espiritual en la danza.
Duración: 75-80 minutos.
Personajes: (por orden de aparición)
Waki (actor secundario): un oficial de la corte.
Traje: (11) kazaori chôken ôkuchi idetachi.
Ai/Ai-kyôgen (actor de interludio): un sirviente del oficial de la corte.
Traje: (83) kataginu han-bakama idetachi.
Kokata (actor niño): la hija de Fuji. Sin máscara.
Traje: (82) karaori kinagashi onna idetachi.
Shite (actor principal): la esposa de Fuji, el músico.
Máscara: mature woman (fukai, shakumi).
Traje: (41) mizugoromo onna idetachi). Luego del cambio del traje monogi: (especial) una capucha con solapas laterales torikabuto, con una capa maiginu para danza (torikabuto maiginu onna idetachi).
Sinopsis: escena por escena.
Asistentes de escenario colocan un tambor sobre una base.
1. Entrada de Waki/Ai: acompañado de música nanori, un oficial de la corte entra junto con un sirviente. Él cuenta cómo un intérprete de tambor, Asama de Tennôji, fue llamado a tocar durante las festividades de siete días de la corte imperial. Sin embargo, otro percusionista, Fuji de Sumiyoshi, también apareció deseando tocar para el emperador. Aunque juntos eran excelentes intérpretes, el Emperador eligió a Asama para que tocara. Más tarde, Asama, enojado por que Fuji intentó superarlo, fue a la pensión de Fuji y lo asesinó. El oficial de la corte cuenta que tiene un traje de danza de Fuji para entregarle a sus familiares. Él instruye al sirviente para que le informe si aparece alguno de los familiares de Fuji. El sirviente anuncia esto públicamente. [nanori, mondô, fure]
2. Entrada de Kokata/Shite: acompañadas por música shidai, la hija y la esposa de Fuji entran, se ubican frente a frente sobre el puente y cantan sobre buscar a Fuji, una persona del mismo nombre de aquella montaña que se extiende por encima de las nubes. La esposa cuenta cómo su esposo Fuji escuchó sobre las presentaciones que se llevarían a cabo en la corte imperial y, debido a que él era un excelente percusionista, había decidido ir a la capital con el deseo de ser elegido para tocar. Sin embargo, en la noche del día de su partida, ella soñó que él estaría en peligro. Las dos, hija y esposa, entonan una canción de viaje describiendo cómo, llenas de ansiedad, deciden partir hacia la capital y sobre los paisajes que encuentran por el camino incluyen el famoso pino Sumiyoshi y el santuario en Otokoyama (Montaña del Hombre). Ellas llegan a la capital y deciden preguntar por el paradero de Fuji. [shidai, sashi, sageuta, ageuta (michiyuki), tsukizerifu]
3. Intercambio entre Shite/Ai/Waki: la esposa grita y habla con el sirviente quien reporta la llegada de las dos a la capital. El oficial de la corte les informa que Fuji ha sido asesinado por Asama. La esposa se da cuenta que lo que soñó se ha hecho realidad. El coro cantando a nombre de ella lamenta la muerte de alguien que se había hecho un nombre, cómo Fuji ahora no está y es tan insubtancial como el humo, dejando tristemente a su hija joven y cómo las lágrimas de la mujer corren sin cesar. [mondô, mondô, kudoki-guri, uta]
4. Lamento del Shite lament: el oficial de la corte ofrece a la viuda el traje y el sombrero de Fuji como recuerdo. Ella los toma y los observa diciendo que sin duda pertenecieron a su esposo. Ella recuerda el haberle advertido no ir a la capital ya que él no había sido oficialmente convocado, pero Fuji hizo caso omiso de sus palabras en su fuerte deseo de tocar en la corte. El coro a nombre de la mujer canta sobre esas memorias ahora vacías e inútiles, y describe cómo sus lágrimas fluyen en pena y amargura por la temprana muerte de su esposo. [mondô, kudoki, sageuta, ageuta]
Asistentes de escenario colocan el traje y el sombrero sobre la esposa al tiempo que suena la música monogi ashirai usada para cambio de traje.
5. Intercambio entre Shite/Kokata, danza de posesión del Shite: anunciando que intenta atacar al enemigo de su esposo, la esposa va a golpear el tambor. La hija canta diciendo que su madre se ha enloquecido por la pena, pero la madre responde que si no fuera por el deseo de su esposo tocar el tambor, él estaría vivo. Por tanto el tambor se convierte en su verdadero enemigo. En este momento el coro describe cómo la hija también toma las baquetas y golpea el tambor con furia. Llena de rabia la viuda pisa con fuerza y el coro describe cómo el espíritu del difunto se ha posesionado del cuerpo de ella, y cómo él se siente atraído por el tambor y cómo desahoga su ira y odio golpeándolo. La esposa, poseída por el espíritu de su esposo, interpreta una danza cortesana gaku. [kake-ai, issei, ageuta]
6. Danza de acción del Shite: la esposa, ahora separada del espíritu de su esposo, canta sobre tomar las baquetas como si fueran espadas. El coro describe cómo golpea el tambor y describe su furia proyectada al tambor y luego, uno tras otro, los recuerdos de su marido tocando el tambor y bailando. [chûnoriji]
7. Danza de acción del Shite: el coro a nombre del oficial de la corte le dice a la mujer que elimine la nube de lo ilusorio y que ore por el alma de su esposo. La esposa canta cómo ha terminado de tocar el tambor como si este fuera el enemigo de su esposo y cómo ella desea tomar el tambor para tocar varias piezas de música cortesana en celebración del reinado imperial. El coro canta que la furia de la viuda y de Fuji ya ha desaparecido. [rongi]
8. Conclusión: el coro describe cómo la mujer toma la capa y el sombrero y cómo ella inicia su regreso a casa con el tambor que ahora servirá como un recuerdo de su esposo. [uta]
Publicado originalmente en inglés como parte de la serie The Guide to Noh del Teatro Nacional de Noh (National Noh Theatre), Libro 1 (A~G). National Noh Theatre, 2012. ©Richard Emmert, Japan Arts Council.
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