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ZEAMI (1363-1443)
Sobre el Arte del Teatro Noh - Los Principales Tratados de Zeami
de la versión en inglés de J. Thomas Rimer y Yamazaki Masakazu
Shikadō 至花道
El Verdadero Camino Hacia la Flor
4. Piel, Carne y Hueso
En la interpretación del Noh hay tres elementos básicos: Piel, Carne y Hueso. Los tres casi nunca se encuentran juntos en el mismo actor. En el arte de la caligrafía, se dice que los tres nunca se han encontrado juntos excepto en el trabajo de Kukai.
Cuando se trata de explicar los elementos de Piel, Carne y Hueso en términos del Noh, entonces lo que puede describirse como Hueso representa esa fuerza artística excepcional que un actor talentoso muestra naturalmente en su interpretación y que le llega por sí misma a través de su habilidad innata. Sin duda, la carne puede definirse como ese elemento visible en una actuación que surge del poder de las habilidades del actor que ha obtenido por su dominio de las Dos Artes Básicas del canto y la danza. La Piel, por otro lado, puede explicarse como una forma de facilidad y belleza en la interpretación que se puede obtener cuando los otros dos elementos se perfeccionan a fondo. Dicho de otro modo: al considerar el arte que proviene de la Vista, el arte que proviene del Sonido y el arte que proviene del Corazón, se puede decir que la Vista debe equipararse con la Piel, el Sonido con la Carne y el Corazón con el Hueso. Dentro de la categoría del canto mismo, se puede ver que existen estas tres cualidades. La belleza de la voz del actor representa la Piel, el interés de la melodía es la Carne, y las técnicas de respiración empleadas representan el Hueso. El mismo principio se aplica a la danza. La belleza de la apariencia del actor representa la Piel, los patrones artísticos de la danza representan la Carne, y la riqueza de las emociones manifestadas por la danza representa el Hueso. Estos son asuntos que se deben considerar con mucho cuidado.
En este punto, cuando observo a los artistas que actúan hoy en día, encuentro que no solo no hay artistas que realmente puedan manifestar estos tres principios en la interpretación, sino que, de hecho, no hay ninguno que sepa que tales concepciones existen. Mi padre me enseñó esas cosas en privado y me he tomado muy en serio sus lecciones. Por lo que se puede observar en las actuaciones de los actores en estos días, solo pueden manejar ciertos elementos en la Piel. Y sin embargo, tal no es la verdadera Piel [que tiene detrás la Carne y el Hueso]. Es solo la Piel lo que intentan imitar. Dichos actores no han adquirido un dominio fluido.
Por otra parte, incluso si un actor logra poseer estas tres cualidades, aún hay más que debe comprender. Incluso si las posee (los Huesos, su talento naturalmente heredado; la Carne, sus habilidades adquiridas en el canto y la danza; y la Piel, la elegancia de su apariencia exterior en el escenario), estas tres, por sí mismas, no tienen un mayor significado del que cada una de estas cualidades individuales pueden poseer. Es difícil describir las cualidades de un actor que verdaderamente las ha fusionado. Hablar de tal nivel de logro implica, por ejemplo, un verdadero dominio de aquellos principios artísticos que ya han alcanzado un alto grado de perfección, a un nivel en el que el artista va más allá de sus medios de expresión para producir una interpretación de profunda fluidez. Los espectadores, presenciando su actuación, quedarán atrapados en su maestría y se olvidarán de sí mismos; solo después reflexionarán sobre la actuación, dándose cuenta de que no encontraron ningún punto débil. Tal, para el público, representa la sensación de haber visto a un actor cuyos años de formación han añadido al Hueso de sus dotes naturales. En segundo lugar, encontrarán en él a uno cuyo arte, por mucho que lo observen, les parecerá inagotable. Tal es el efecto de la Carne en un artista que exhibe el dominio de las habilidades que están muy desarrolladas hasta el punto de un dominio excepcional. En tercer lugar, el público siempre encontrará elegancia en el actor. Esta cualidad se deriva de su logro de las habilidades representadas por la Piel. Cuando el propio actor puede reflejar con naturalidad esas emociones sentidas en reciprocidad con el público, se puede decir que es alguien que verdaderamente ha fusionado Piel, Carne y Hueso.
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