En Progreso
SHIN SARUGAKU
por Yoshinobu INOURA ©
3. Nacimiento del Nuevo Sarugaku
El Nuevo Sarugaku (Shin Sarugaku) se desarrolló sobre la base del cuerpo entero de Sarugaku, con Sangaku en el centro. Lo que se llama "Sarugaku entre la gente" tenía una estrecha relación con la formación de elementos de pantomima en Sarugaku. El hecho de que el Nuevo Sarugaku fuera plebeyo en naturaleza sugiere su origen plebeyo, pero no era así necesariamente. Parece más probable que Sangaku y sus elementos más estrechamente relacionados constituyeran la base a la cual se le adicionaron elementos plebeyos posteriormente.
A comienzos del siglo XI habían intérpretes de algún refinamiento quienes presentaban diferentes variedades de Sarugaku, cada uno introduciendo sus ideas originales basadas en su propio punto de vista sobre el Nuevo Sarugaku. En sus manos se ensamblaron diferentes elementos nuevos para crear el Nuevo Sarugaku. Características del Nuevo Sarugaku eran su elegancia y su énfasis en pantomima y en gestos cómicos. Se le exigió refinamiento, y grandes cantidades de público, tanto de estrato social alto como bajo se agolpaban para presenciarlo.
En la parte introductoria del Registro del Nuevo Sarugaku, publicado hacia el año 1030, el autor, Fujiwara no Akihira (?-1066), quien había recibido el titulo de distinción Monjo Hakase (Maestro del Aprendizaje), dice que de todas las piezas de Nuevo Sarugaku que había presenciado en los últimos 20 años, las presentadas en una cierta tarde en un festival en las afueras de Kyoto fueron las mejores. Él menciona además el contenido de las piezas y hace comentarios sobre los intérpretes. Además de esta importante obra, se le acreditan otros escritos, incluyendo el Unshu Shosoko, que contiene referencias a las artes folclóricas contemporáneas.
El Nuevo Sarugaku se siguió interpretando hasta más tarde, pero al mismo tiempo esos elementos que habían contribuido a su desarrollo lograron su propio desarrollo en forma independiente, mientras que el Nuevo Sarugaku por si mismo cultivó sus propias características con más fuerza, y en la segunda mitad del siglo XII se fue desarrollando gradualmente hasta convertirse en el Sarugaku Noh de la Edad Media.
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