En Progreso

INICIO    MÚSICA    DANZA    TEATRO    OKINAWA    AINU    PATRIMONIO    PERSONALIDADES    

Derechos Reservados  © Mauricio Martinez R..

TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Uno: Principios y Perspectivas


6. EL SHITE: Personajes como Símbolos


6.4. Algunos Shite Típicos, desde Deidades hasta Demonios


6.4.8. Taira no Tomomori, Shizuka Gozen, Minamoto no Yoshitsune y Musashibô Benkei



(El kiri Noh típico)


Funa Benkei. En contraste con la forma en que usualmente concebimos el Noh -como una forma dramática dedicada a una elegancia en calma evocada por muy pocos personajes- Funa Benkei llena el escenario con personajes y llega a un clímax frenético. Está concebida para ser popular entre el público de Noh y tiene dos personajes principales: una bailarina de la corte en el primer acto y un espíritu vengador en el segundo.


Minamoto no Yoshitsune y su grupo parten de la capital con el fin de aclarar un malentendido con el gobernante, su hermano mayor Yoritomo, y llegan a la bahía de Daimotsu en la región de Settsu. La consorte de Yoshitsune, Shizuka Gozen, se une a ellos pero Benkei, el poderoso monje guerrero quien es el ayudante en jefe de Yoshitsune, le ordena que regrese a la capital. Luego de un intercambio de brindis de despedida ella danza y sin querer parte. El grupo sale a altamar pero el viento y las olas de pronto empiezan a aumentar con ferocidad y los fantasmas de integrantes derrotados del clan rival de los Taira aparecen entre las olas. Entre ellos está el espíritu vengador de Tomomori, quien quiere que Yoshitsune se ahogue como a él le ocurrió. Este los ataca agitando una alabarda pero Benkei lo aleja con el uso de encantamientos desesperados y poderosos, y gradualmente los fantasmas desaparecen con el descenso de la marea.


En esta obra se lleva a cabo un gran espectáculo sobre el escenario, con Shizuka Gozen (el shite en el primer acto), Tomomori (el shite en el segundo acto), Benkei (el waki), Yoshitsune (un actor niño) y el barquero (un actor de Kyôgen). Esta pieza está llena de elementos de tipo Kabuki: el gran dramatismo pasa del elegante yûgen de Shizuka en el primer acto a la tremenda violencia de Benkei que va más alla del rango usual del personaje waki; y la música especialmente realista llamada "ola-cresta" (nami-gashira) que los instrumentistas tocan para acompañar los gritos alarmantes y los esfuerzos heroicos del barquero Kyôgen. Además los enojados fantasmas no terminan logrando la iluminación como ocurre en las obras de guerreros; en vez de ser salvados han sido dispersos y condenados a flotar eternamente en las olas y este final que simboliza el profundo odio humano, muestra una nueva perspectiva desafiante: la muerte no es beatificada. Esta es posiblemente la obra más frecuentemente interpretada en el repertorio actual.


Tres de los personajes que aparecen en esta obra, Yoshitsune, Shizuka Gozen y Benkei, aparecen en muchas otras, incluyendo Eboshiori, Hashi Benkei, Yashima, Settai, Shôzon, Ataka, Futari Shizuka, y Yoshino Shizuka.

Géneros