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Personalidades
ZEAMI (1363-1443)
Sobre el Arte del Teatro Noh - Los Principales Tratados de Zeami
de la versión en inglés de J. Thomas Rimer y Yamazaki Masakazu
Relato de las reflexiones de Zeami sobre el arte (Sarugaku dangi)
Notas tomadas por Hata No Motoyoshi
22. Máscaras
Con respecto a las máscaras: Nikko hacía las mejores máscaras Okina, y Miroku también era muy hábil tallándolas. La máscara utilizada por nuestra compañía fue tallada por Midaroku. La máscara fue descubierta en Iga cuando nuestra compañía se fundó allí, en Obata.
Entre los fabricantes de máscaras Ōmi, Shakuzuru, que también era actor, era especialmente hábil tallando máscaras de demonios. Recientemente, ha habido un excelente fabricante de máscaras llamado Echiuchi. Está vinculado al Zazen-in [un templo subsidiario de Enryakuji] en el monte Hiei. Es especialmente bueno tallando máscaras femeninas.
Entre los talladores de máscaras de Echizen, hay varios hombres hábiles, entre ellos Ishiō Hyōe, Tatsuemon, y luego, clasificándose después de ellos, Yasha, Bunzō, luego Koushi, y finalmente Tokuwaka. Las máscaras hechas por los dos primeros pueden ser usadas por cualquiera sin reservas. En cuanto a las máscaras hechas por Yasha y los demás, sin embargo, la eficacia de los resultados en la interpretación dependerá del actor que las lleve. Las máscaras que llevaba el jefe de la compañía Kongō eran las que realmente había hecho el propio Bunzō. La máscara del anciano que usó nuestra compañía fue tallada por Tatsuemon. La máscara del anciano risueño que ganó elogios cuando se usó en la obra Koi no Omoni fue tallada por Yasha. La máscara utilizada en la segunda parte de Oimatsu fue obra de Koushi.
Los talladores de máscaras de Echi hicieron varias máscaras y las regalaron a los actores de Sarugaku de Ōmi; luego, diciendo que deseaban regalar también algunas al "famoso actor de la compañía Yamato", entregaron algunas máscaras a Zeami a través de los buenos oficios de Iwatō dayū, entre ellas la máscara de la mujer, así como la máscara de un anciano de rostro delgado que ahora está en posesión de Hoshō dayū. Esta máscara se pintaba y se usaba de vez en cuando para las representaciones de Yorimasa. En cuanto a las máscaras masculinas, las que más se valoran en los últimos tiempos son las fabricadas por Chigusa. Tatsuzaemon fabrica excelentes máscaras para hombres jóvenes.
[En la categoría de máscaras demoníacas], la máscara tobide utilizada por la compañía Deai, y las máscaras tenjin (foto 1), ōbeshimi (foto 2) y kobeshimi³⁸ (foto 3) que pertenecen a nuestra familia fueron todas talladas por Shakuzuru. Otras compañías se refieren a la ōbeshimi como la "Yamato beshimi". Esta es la máscara concreta a la que se refieren. Las máscaras ōbeshimi y tenjin fueron las primeras que utilizó Kan'ami y luego se transmitieron a las generaciones sucesivas. Las máscaras tobide se tallaron para representar el legendario retrato de [el fantasma de] Sugawara no Michizane, que escupió los granos de granada que se convirtieron en llamas ardientes.³⁹ La máscara recibió el nombre de tenjin por su uso en la obra de ese nombre. Una vez alguien tomó prestada la máscara, pero como tuvo un sueño peculiar relacionado con ella, la devolvió. En ese momento, la máscara dejó de usarse y era muy venerada, pero a raíz de un segundo sueño volvió a usarse y aún se lleva hoy en día. La máscara kobeshimi fue la primera que llevó Zeami. Ningún actor de la generación actual necesita llevarla. La máscara se utilizó para la primera presentación de Ukai. Cuando se utiliza otro tipo de máscara para interpretar Ukai, se crea una atmósfera más emocional. Por lo tanto, una máscara debe elegirse teniendo en cuenta el arte particular del actor que la lleva. Nuestra compañía posee una excelente máscara de una mujer algo mayor tallada por Echi. Zeami usó la máscara en varias representaciones con personajes femeninos. (Además de éstas, hay muchas otras máscaras de gran elaboración).
³⁸ La máscara tobide, literalmente una máscara "sobresaliente" (en referencia a los globos oculares) se utiliza para las figuras de dioses. El término beshimi supuestamente deriva del verbo beshimu, que significa apretar los labios con rabia. Las máscaras ōbeshimi (literalmente, "beshimi grande") se utilizan para los papeles de demonios llamados tengu y a menudo muestran una cualidad ligeramente cómica. Las máscaras kobeshimi (literalmente "beshimi pequeño") son más feroces y se utilizan para seres más maliciosos. El significado de la máscara tenjin (literalmente, "dios en el cielo") es una referencia al espíritu de Sugawara Michizane, como se explica en el texto.
³⁹ La dramatización de este incidente tiene lugar en la obra Raiden. Una versión anterior se titulaba Tenjin.
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