En Progreso
LA GUÍA DEL NOH
Por Richard Emmert
Zenji Soga 禅師曾我
(El Monje Zen Soga)
Los hermanos Soga, Jûrô Sukenari y Gorô Tokimune, se vengaron de la muerte de su padre matando a sus enemigos, pero ellos también murieron en el proceso. Al comienzo de la obra, sus súbditos Danzaburô y Oniô llevan varios recuerdos a la madre de los hermanos. Desolada por la noticia, la madre envía una carta a su hermano menor Zenji, monje zen del templo de Kugami. Mientras tanto, el shôgun de Kamakura ha ordenado al padre adoptivo de Zenji, Itô no Kurô Sukemune, que capture a Zenji. Zenji se niega a marcharse sin luchar y se enfrenta a los súbditos de Sukemune antes de que finalmente lo capturen y lo conduzcan a Kamakura.
La obra es una continuación de la historia que se encuentra en Youchi Soga.
Autor: Desconocido.
Locación: 7º mes del año, 1193 [Kenkyû 4], primero, la casa de los Soga en Sagami, luego el templo Kugami en la provincia de Echigo, actual prefectura de Niigata.
Estación: Verano.
Categoría: Obra miscelánea (de batalla) o de Cuarta Categoría, Noh presente (genzai) en dos actos, pieza tachimawari (danza de batalla), con tambor taiko.
Representación: Representada únicamente por las escuelas Kanze, Hôshô y Kita. Existen varias diferencias estructurales entre las obras de las tres escuelas. La versión de la escuela Hôshô se representa en un acto, utilizando sólo la segunda parte a partir de la escena 4. Tanto en la escuela Hôshô como en la escuela Kita, Zenji lee en voz alta la carta de la madre en la escena 6, mientras que en la escuela Kanze esto no sucede. En la escuela Kita, el criado de los Soga, Danzaburô, lleva la carta de la madre a Zenji, pero en Hôshô lo hace un actor ai. En Kanze no se utiliza un actor waki, ya que el papel de Sukemune es un papel nochitsure.
Duración: 45~50 minutos.
PERSONAJES: (por orden de aparición)
Maetsure (actor acompañante tsure del actor shite de la primera mitad): la madre de los hermanos Soga.
Máscara: mujer madura (fukai, shakumi).
Traje: (38) karaori kinagashi onna idetachi.
Maetsure (actor acompañante tsure del actor shite de la primera mitad): Danzaburô, súbdito de la familia Soga.
Traje: (3) suô kami-shimo idetachi.
Maetsure (actor acompañante tsure del actor shite de la primera mitad): Oniô, súbdito de la familia Soga.
Traje: (3) suô kami-shimo idetachi.
Shite (actor principal): Zenji Soga, monje zen del templo Kugami.
Traje: (24) shamon-boshi sô idetachi.
Ai/Ai-kyôgen (actor de interludio): un asistente del templo Kugami.
Traje: (89) nôriki idetachi. [Este personaje no aparece en la versión de la escuela Kanze].
Nochiwaki (escuelas Hôshô y Kita: actor secundario de la segunda mitad) o Nochitsure (Kanze: actor acompañante del shite de la segunda mitad): Itô no Kurô Sukemune.
Traje: (8) nashi-uchi sobatsugi ôkuchi idetachi. O (8b) nashi-uchi happi hangiri idetachi.
Tachishu (grupo de actores acompañantes del shite de la segunda mitad): varios súbditos de Itô Sukemune.
Traje: (10) kirikumi idetachi-mogidô.
SINOPSIS: Escena por escena
Acto I
La madre de los hermanos Soga (maetsure) entra en silencio y se sienta.
1. Entrada del tsure: Con música shidai, dos súbditos de la familia Soga, Danzaburô y Oniô, entran y cantan sobre los rastros de una flor caída llevada por una tormenta, una alusión a los hermanos Soga caídos. Danzaburô los presenta como los súbditos de los hermanos Soga que el pasado día 28 atacaron a los enemigos de su padre matando a muchos, pero al hacerlo murieron ellos mismos. Antes de la batalla, se les confiaron varios recuerdos que ahora llevan a la madre de los hermanos Soga. Los dos súbditos cantan una canción de viaje en la que hablan de su partida entre lágrimas para cumplir su misión, de cruzar montañas y ver los picos del monte Fuji, y de ver el humo que se levanta en la casa de los Soga cuando llegan con el corazón encogido. [shidai, nanori, ageuta (michiyuki), tsukizerifu]
2. Intercambio entre maetsure y maetsure: Los dos súbditos llaman a la madre de los hermanos Soga. Danzaburô explica que los hermanos Soga atacaron una mansión en Ide y mataron a muchos de los enemigos, pero que ellos mismos murieron, y que han traído recuerdos para la madre de parte de los hermanos. La madre canta diciendo que sus hijos matan a los enemigos por su padre, pero que no piensan en absoluto en su madre, que sigue viva. El coro canta diciendo cómo la madre llora por los recuerdos y cómo, al acercar dichos objetos a su corazón o a su cara, se le saltan las lágrimas. [mondô, (kuri), ageuta]
3. Lamento y salida del maetsure: Danzaburô recuerda a la madre a su hijo menor Zenji y la necesidad de informarle. Al principio, la madre dice que deberían ir a verle a su templo en Kugami, pero en lugar de eso decide escribir una carta a su hijo. El coro describe cómo saca un pincel y, entre lágrimas, escribe una carta para enviarla al templo de Kugami. Danzaburô y Oniô cogen la carta y parten seguidos por la madre. [Escuela Kita: Danzaburô permanece al fondo del escenario con la carta de la madre] [mondô, ageuta].
Acto II
Los ayudantes de escenario colocan una plataforma.
4. Entrada del shite, intercambio entre shite y ai: Zenji Soga, un monje Zen del templo Kugami, entra en silencio seguido por un asistente del templo. Zenji se anuncia y dice que, por diversas razones, está a punto de realizar un rito especial goma budista. Llama a un asistente del templo para que abra las puertas y prepare la sala del ritual. [nanori, mondô]
5. Entrada de waki (o nochitsure) y tachishu: Con música issei, Itô no Kurô Sukemune y varios súbditos de Sukemune entran y cantan sobre las flores de glicina que son esparcidas por la tormenta sugiriendo que los hermanos Soga han sido esparcidos de forma similar. Sukemune se anuncia y cuenta cómo los hermanos Soga atacaron recientemente a su enemigo, pero también fueron asesinados ellos mismos. Sin embargo, hay un hermano menor, Zenji, al que el propio Sukemune educó de niño y que ahora es monje en el templo Kugami. El shôgun ha ordenado a Sukemune que capture a Zenji y lo lleve a Kamakura. Habla de su llegada al templo Kugami. [issei, nanori, tsukizerifu]
6. Intercambio entre waki (o nochitsure), ai y shite: Sukemune llama al templo, se anuncia y le dice al encargado del templo que abra la puerta. [Escuela Kita: Danzaburô llega y entrega la carta de la madre a Zenji, que la lee en voz alta]. Sukemune le dice inmediatamente a Zenji que se le ha ordenado capturarlo y llevarlo a Kamakura. Zenji cree que Sukemune pretende matarle, y dice que irá de buena gana. Con música monogi de cambio de vestuario, Zenji se ata las mangas y coge una espada ancha naginata. [mondô, mondô]
7. Batalla, conclusión: Zenji se anuncia ahora como el hijo menor de Kawazu no Saburô que está listo para la batalla. El coro describe la batalla entre Zenji y los súbditos de Sukemune diciendo que Zenji lucha ferozmente, aunque con remordimientos por haber quebrantado las prohibiciones budistas de matar, y cómo lucha hasta que al final se ve abrumado. Al darse cuenta de que la derrota está cerca, salta sobre el altar budista e intenta quitarse la vida, pero los súbditos de Sukemune lo detienen y lo llevan a Kamakura. [nanori-guri, noriji, chûnoriji]
Publicado originalmente en inglés como parte de la serie The Guide to Noh del Teatro Nacional de Noh (National Noh Theatre), Libro 6 (Tom~Z). National Noh Theatre, 2017. ©Richard Emmert, Japan Arts Council.
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