En Progreso
Personalidades
ZEAMI (1363-1443)
Sobre el Arte del Teatro Noh - Los Principales Tratados de Zeami
de la versión en inglés de J. Thomas Rimer y Yamazaki Masakazu
Los tres elementos de la composición de una obra (Sandō / Nōsakusho)
Composición relativa a los tres tipos de funciones y otras cuestiones
8. Obras. Entre las tres categorías generales de Noh descritas anteriormente, las siguientes son obras que han tenido éxito en los últimos años.
Yawata, Aioi, Yoro, Oimatsu, Shiogama y Aridoshi son algunas de las obras que tienen como protagonistas a personas mayores.
Hakozaki, Unoha, Mekurauchi, Shizuka, Matsukaze, Hyakuman, Ukifune, Higaki, y Komachi son obras que tienen a las mujeres como protagonistas.
Michimori, Satsuma no kami, Sanemori, Yorimasa, Kiyotsune, y Atsumori tienen papeles de guerreros.
Tango monogurui, Jinen Koji, Koya, y Osaka son obras de teatro que tienen como protagonistas a artistas con vestimenta budista.
Koi no omoni, Sano no funabashi, Shii no Shosho, y Taizan Pukun son obras con papeles de demonio al estilo de la Delicadeza dentro de la Fuerza.
Junto a éstas, hay también una serie de obras nuevas que pueden servir de modelo.
En general, muchas de las obras que se han escrito recientemente se basan en obras más antiguas en las que se han introducido algunos cambios para crear nuevos efectos artísticos. Por ejemplo, la loca de Saga no monogurui es la actual Hyakuman. Shizuka también existe en una versión más antigua. Tango monogurui es la misma que la obra más antigua titulada Fue monogurui. Matsukaze solía llamarse Shiokumi. Koi no omoni es la antigua Aya no taiko. Hay versiones antiguas y nuevas de Jinen Koji. Sano no funabashi también existe en una versión anterior. En cada caso, la nueva obra es una mera adaptación de la fuente real. En función de los diferentes gustos de las distintas épocas, las palabras se alteran ligeramente, la música se renueva y se crea una nueva Flor en respuesta a los cambios de los tiempos. También en el futuro se seguirá aplicando el mismo principio.
La decisión de si una obra es buena o mala no la puede tomar el propio actor. Ya sea en la capital o en el campo, o incluso en una región remota, el Noh es un arte que se ve y se comenta ampliamente. No hay forma de escapar de las críticas del mundo en general. El arte del Noh provoca un cambio en el arte antiguo de acuerdo con los tiempos cambiantes; sin embargo, a pesar de este hecho, los actores de gran habilidad y alta reputación siempre son capaces de manifestar el arte de la Gracia. En lo que respecta a este tipo de arte en tiempos pasados, se puede mencionar el nombre del actor de dengaku, Itchū. En tiempos más recientes, podría citar al maestro de nuestra propia escuela, Kan'ami, o a Dōami, de la compañía Hie de Ōmi Sarugaku. Todos estos hombres hicieron de la Gracia de la danza y el canto la base de su arte y fueron muy hábiles en la interpretación de los tres tipos de roles. Además, ha habido actores muy hábiles en la interpretación de papeles de guerrero o de demonio en el estilo de la Delicadeza dentro de la Fuerza; sin embargo, aunque adquirieron gran renombre, su reputación no continuó en este mundo. Por lo tanto, un actor que llegue a manifestar el verdadero nivel de la Gracia poseerá un arte que siempre será efectivo, sin importar el gusto de los tiempos. Una obra debe escribirse siempre con el principio básico de producir la semilla que lleva al florecimiento de la Flor. Para repetirlo de nuevo: en el pasado y en todas las épocas por venir, en cada época, un intérprete verdaderamente dotado y hábil manifestará la cualidad de la Gracia. Al escuchar las historias de los grandes actores de antaño y al observar a los actores de nuestros días, queda claro que la razón por la que todos estos actores son muy famosos tanto en la capital como en el campo reside en el hecho de que todos exhiben la Flor de la Gracia.
Mis comentarios anteriores se basan en asuntos que he observado cuidadosamente en los últimos años y que he reflexionado profundamente y resumido aquí. Creo que las diversas obras que he escrito durante esta época de Ōei (1394-1427 d. C.) seguirán manteniendo su valor en las generaciones venideras. Por lo tanto, tened muy en cuenta estos asuntos.
Este cuaderno ha sido entregado como una enseñanza secreta a mi hijo Motoyoshi.
Ōei 30 [1423], 2º mes, 6º día.
Personalidades